文/庄先生的故事
话说，从前有这么两户人家，左边的这家比较宽裕，日子过得还算滋润；右边这家就没那么好了，日子过得紧巴巴的。虽说条件有差距，但平日里两家还算不错，有来有往。
遇到这一年打天干，旱魃肆虐，赤地千里，家家户户颗粒无收。眼看右边这家没了收成就要饿死，左边一家于心不忍，想到家里反正还有多余的粮食，就把米给右边送去了一升，以解燃眉之急。就靠这一升米，右边这家熬过了最艰难的时期，于是登门感谢。
说话间，谈起明年的种子还没有着落，客人不禁犯愁，主人家见状慷慨地说：“这样吧，我这里的粮食还有很多，你再拿去一斗吧。”客人千恩万谢，抗着一斗米就回家了。
到家后，家里人一看拿回来这么多米，先是很高兴，心里也很感激。但一听说左边家其实还有很多，只给了一斗，心里瞬间就不平衡了。虽说比起上次多出了九倍，但比起人家粮仓的这才好点？这么点米哪够吃？越想越气，就开始在背后说人家坏话。
没过多久，坏话就传到了左边邻居家的耳朵里。想到自己这么真心诚意地帮助别人，非但没有得到回报，反而招来背地里的诋毁，心里不由感到一阵恶寒。自此以后，两家反目成仇，老死不相往来。
这就是“升米养恩，斗米养仇”的故事。俗话说“救急不救贫，帮困不帮懒”，说的就是这个道理。
人，是有依赖性的。
如果一个人仅仅只是因为穷，你就去施舍他，那么当他手里的钱花光了的时候，他一定还会再来找你的。如果你上次借给他，这次手头紧，只能借给他，你放心他并不会理解你的难处，感谢你的恩德，只会憎恶你的“吝啬”，埋怨你的“贫穷”，甚至嘲笑你的“愚蠢”。
有良心的，可能还会把这笔账记下，等自己有钱了再还给你，当然，至于什么时候有钱就不好说了。没有良心的，你前脚把钱一转过去，人家说声谢谢，甚至谢谢都懒得说，后脚就联系不上了，所谓“肉包子打狗，有去无回”。
老实说，现代社会的信任危机如此严重，跟这些没有良心、不讲信用、不要脸皮的老鼠屎有很大关系。
中国的传统文化其实是很推崇施恩与报恩的，比如“投桃报李”“滴水之恩，涌泉相报”“衔环结草，以报恩德”等等，甚至在某些情况下，过于冷漠会被认为是一种罪行。
比如孟子就曾在《寡人之于国也》一篇中说：“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。人死，则曰：‘非我也，岁也！’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也？’”
猪狗吃人食，还不知道检点；路上有人饿死，还不知道救济。等人死了，就说：“这不能怪我，怪年景不好！”那跟拿刀子把人捅死，然后说“人不是我杀的，是刀子杀的”有什么区别？
庄子也曾有过类似的遭遇。
那是他年轻的时候，在宋国蒙地当一个看守漆园的小官，收入微薄还不稳定，勉强能糊口。公务闲暇，著书自娱，也算过得不错。然而赶上这年春荒，正是青黄不接之际，眼看无米下锅，一家人就要饿死了。于是平日里多有几根傲骨的庄子，也不得不放下身段，驱车一天去找旧友监河侯借粮食。
此人虽是一方官长，但为人极悭吝。见庄子来借米，碍于情面，不好直言拒绝，于是编排庄子道：“你要借粮食，没问题。等到了年底，辖区内的百姓把岁供交上来，别说几石粮食，我借你三百金。”
庄子一听这话，当场就没绷住，气得眼睛圆鼓鼓的，但同样碍于情面不好做骂，于是讲了个笑话挖苦对方。
“我昨天来你这儿的路上，突然听到一个微弱的声音，似乎是在喊‘救命’。我左右环顾，到处找没找到人，低头一看，原来在我脚边有一条小鱼，正躺在车轮印子的水洼里，奄奄一息。我问它‘是你在呼救吗？’它说‘是，快救我。我本是东海里的水族，今天不幸落难，被困在这个车印子里。你只消给我一升水我就能活命，求你救救我吧。’”
说完，庄子笑了笑，停顿了下来。监河侯听得入迷，赶紧问道：“那后来呢？你到底有没有救他？”
庄子冷冰冰地说道：“救啊，我当场就答应他了！我说‘等我到了南方，去游说吴越两国的国君，请他们引西江水过来救你，直接把你送回东海，你看好不好？’那小鱼儿听完，气得差点没翻过去，叫我别费那功夫了，早点去干鱼店找它吧！”
庄子说完，扬长而去，从此少了一个朋友。
这就是成语“涸辙之鲋”的故事，而“监河侯”也成了吝啬鬼的代名词。
在我看来，监河侯为人确实不够地道，明明斗米之恩就能解决的事情，非要拒人千里之外，见死不救。这样的朋友，不要也罢。
我们常说“救急不救贫，帮困不帮懒”，说的是不能因为对方贫穷而随意地施以恩惠，如果对方是因为懒而穷，就更不该继续帮下去。对于那些烂泥扶不上墙的人，任由其自生自灭就好，不必过多怜悯。但对于那些遇到特殊困难，或是需要救急的人，在自己力所能及的范围内给予一点帮助，还是很有必要的，毕竟谁也保不齐自己会有那么一天。
就拿我自己来说。我小时候家里也穷，经常没米吃，偶尔吃点肉还是街头那个杀猪师傅送过来的一点肥油。他也是个苦命人，全身重度烧伤，手脚残疾，但还是靠杀猪自力更生。所以我小时候很想吃肉，每次去舅舅家都能吃一碗，表哥们经常笑我，那时我才三四岁。冬天外面下雪，我没袜子穿，妈就用床垫下的棕毛给我裹脚，但还是长冻疮。有时没钱交水费，人家又不肯拖欠，只好低三下四地跟人借，也就几块钱。那时我爸在外面上班，得了肝硬化，人都差点没保住。单位给报销了医药费，回到家身上只剩多，这多还是当时单位组织的捐款。我爸至今还在跟我念，说其中有一张10元是一个跟我差不多大的小妹妹捐的，上面还写了一句话：“祝叔叔早日健康”。
我觉得这个社会还是需要温暖的，所以我也会力所能及地帮助一些真正的可怜人。对于那些说“不管什么情况都不要借钱”的人，甚至从来不屑于施人恩惠，还自认为精明的人，我是难以认同他们的价值观的。
其实现在很多人都不愿意跟人借钱，一是难以启齿，二是谈钱伤感情，三是别人很难不从内心鄙视你，所以现在网贷才这么发达。很多人正是应了那句“急救不救贫，帮困不帮懒”，有了贷款就开始肆意挥霍，也不想办法努力改变现状，这个口子借完了就去找下个口子，到了还款的时候就拆东补西，最后利滚利越滚越多，自己的信用却越来越差，终是悔之晚矣。
如果你身边也有这样的人，能劝则劝，劝不了就保持距离吧。
所以，什么人该帮？什么时候该救？还是要看具体情况。前面已经跟大家讲了三个故事，最后再给大家讲个故事吧。
年5月，家住仙居杨府村的戴杏芬突然接到一个电话，对方是个中年男子，很激动：“姐，我终于找到你了。我就是20年前那个被你收留过的年纪最小的男孩。”
电话那头名叫何荣锋，这20年来他一直在苦苦寻找戴杏芬的下落，说是想报答当年的救命之恩。
没过多久，何荣锋就带着妻子从沈阳赶到浙江，并带来了一份大礼——万现金支票，但被戴杏芬当场拒绝了。后来年，何荣锋再次拿了5万现金和价值不菲的补品过来看望戴杏芬，说是要帮恩人修房子、补身体。在何荣锋的再三要求下，戴杏芬只好收下，但后来还是打听到何荣锋的卡号和地址，把钱打了回去，东西也寄了回去。
说起此事，戴杏芬不由感叹，这个世界真是奇妙。
年，戴杏芬像往常一样下班回家，路上碰到三个蓬头垢面的小伙子，也不说话，就一直在身后跟着她，看着也不像坏人。快要到家的时候，戴杏芬转身对三个小伙子问道：“你们跟着我做什么？”
一问才知道，三个小伙子身无分文，已经几天没有吃饭了，一身衣服破烂不堪，脚上磨起了水泡，看样子，应该是一路上都在风餐露宿。
戴杏芬动了恻隐之心，于是把三个小伙子接到家中，给他们盛了结结实实的一大碗饭，三人狼吞虎咽地吃完了。然后，戴杏芬又给他们打来热水泡脚，并让三人在家留宿了一晚。
“我家也是做生意的，也在外谋生过，知道真的不易，如果有人帮一把真的很重要。当时有邻居提醒我，说收留三个陌生人太危险了。但反正我家也没有值钱的东西，能帮就帮一把吧。”戴杏芬回忆道。
何荣锋是四川人，当时因为家里的原因，只有17岁的他就跟着年纪比他稍长的两个同乡来浙江打工，但不幸遭了贼，到仙居的时候已经身无分文，只好沿路乞讨。
“很多人看到我们都避开了”，何荣锋说。
那天晚上，戴杏芬跑了当地几家工厂，想给三个小伙子找份工作，但终究是没找好。何荣锋的一个同伴说他有个姐姐在黄岩，要不就去那边找工作吧。
当时从仙居到黄岩的车票是7块，于是第二天戴杏芬给他们一人给了10块钱，并准备了红糖馒头片作为路上的干粮。整个过程中何荣锋没有说一句话，只是把戴杏芬的话记在了心里。
“她帮我们找工作的时候，一直在跟那些老板说‘我们浙江人做生意，讲的是诚信，做生意一定要诚信’。她还说‘人可以没有很多钱，但一定要做个好人，能帮助别人，好人才有好报’。”何荣锋说道，“如果当年没有她的帮助，没有她的那些话，我肯定不会有今天的成就。我不能忘恩，不能忘本，不能忘情。”
当被问到为什么两次拒绝何荣锋的心意，戴杏芬曾说：“不管他生不生气，我都不能接受。他出息了，我很高兴。帮助人是应该的，我小时候，我妈妈就收留过乞丐。这对我来说很正常，不图金钱回报。他能感恩，让我很感动。”
愿你能被这个世界温柔相待，也愿你温柔地对待这个世界。
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