提起何廉臣，很多人不知道是谁，但是要说起鲁迅文章《父亲的病》中的陈莲河大夫，很多人都会说出一大堆话来。
在鲁迅文章中，这位大夫是位草菅人命的庸医，而他所开的中医处方什么要“原配一窠的蟋蟀一对”，还需要“平地木十株”，以及“败鼓皮丸”和何氏自制的“丹药”，这已经成为了后人批判中医最好的引用词。
文章中的这个庸医暗指的就是何廉臣。所以每每中西医一开始论战，何廉臣就会被提及，其实我们站在公正的立场上来分析何廉臣，就会发现他是被过度污名化了。
从文中细节上，再与第一位“廉医”对比，可以发现鲁迅父亲患上了肝硬化腹水，此病在当时可是四大恶症之一。
第一位庸医治了两年没有治好，但是作为名医的何廉臣却不怕失了名气，毅然接手了其他医生无法治愈的病人，这份勇气是值得肯定的。
而且第一位庸医索要诊金一百元，但是何廉臣只收了普通的十元，是很有医德的。何廉臣为周父治病可以说既不图名，也不图财了。
至于何廉臣所开处方中的蟋蟀、平地木都是中医上治疗腹水的良药，而被鲁迅垢病的“败鼓皮丸”中的黄牛皮，也是有着清热利尿作用的。
而要求“同巢一对”是民间秘验方，虽然并没有明确其中药性的区别，但也不能证明就是反科学的。何廉臣给病人推荐的自制丹药，通常中医世家都会有，所以也不是指责的地方。
至于何廉臣最后所说，“医能医病，不能医命”的论述，也是何廉臣面对自暴自弃的周父只能做到尽人力望天命的说法了。
这样从客观角度看，何廉臣面对不配合治疗的重症病人，倾尽全力，没有趁机敛财，而是本着医者仁心的态度，是担得起后世对他“誉满杏林，德高望重”评论的。
现在让我们来真正认识下何廉臣。
何廉臣出生于年，卒于年，廉臣是他的字，他名炳元，号印岩。出生于浙江绍兴中医世家。他是清末民初中医界中守正创新的杰出代表人物。
他勇于医学革新。他创导并积极实施结社办报。他伙同周雪樵等人一起创办了《医学报》。又于年在绍兴创办了医药学研究社，亲任首任社长。后又在同年6月创办了《绍兴医药学报》并任编辑。
何廉臣与守旧的中医不同，他积极开拓中医发展的新途径。提倡中西汇通，推广新医案式，并用新式记载方法选编了《全国名医验案类编》于年发行后，在全国掀起了巨大影响，这标志着探索中医标准化的雏形正式形成。
该书汇集了全国各地名医的多例验案，分为风寒等六淫病和六种传染病两篇。病例详细记录了患者信息、疾病详情和治疗方法，并附有何廉臣的评论，对理解治疗有重要启示。
此外，他编写的《小儿诊法要义》也是经典佳作，全书介绍的诊断过程包括六步：观察孩子形体、面色、苗窍以了解病情；听声音和呼吸知身体内部状况；询问病史和症状明疾病来源和表现；检查囟门、额头、胸部和腹部确定病位；观察口腔温度掌握身体状况；把脉了解身体反应和病情严重度。
医生通过这六步全面了解病情，分析病因、病位、病性及其发展趋势，尊重事实，收集资料，作出准确诊断和恰当治疗。
何廉臣对中西医采取兼容并包的态度，他会直接和西医面对面的交流治病经验，并悉心请教，他以身作则，开启了中医学术的新风气，推动了外感学说的新发展。
总之，何廉臣作为绍兴医界的泰斗人物，他的学问和临床经验都是让同道折服的。
作者声明：内容由AI生成